拿来主义课文原文 鲁迅的拿来主义课文原文

本文提出了哪几种主义?作者对它们的态度分别是什么

③送来主义——否定。

拿来主义提到了四个主义，分别是：

拿来主义课文原文 鲁迅的拿来主义课文原文

拿来主义课文原文 鲁迅的拿来主义课文原文

③送来主义

④自己来拿。

作者对此的态度分别是：

①闭关主义——否定。

②送去主义——否定。

④自己来拿——肯定鲁迅用比喻的手法,把大宅子比喻为文化遗产,把对待“大宅子”的态度和方法比喻之为对待文化遗产的态度和方法.

鲁迅描述了对大宅子的态度和方法有：

①孱头——徘徊不敢声声慢（寻寻觅觅）走进门

③废物——欣欣然接受一切

④拿来主义——占有,挑选

在这四种态度方法中,前三种态度和方法的意思分别是：

懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义；

盲目排斥的虚无主义；

崇洋、主张“全盘西化”的投降主义.

这里,鲁迅运用比喻的手法批判了“拿来”的三种错误态度.进而提出了第四种态度方法亦即拿来主义的正确态度和方法：占有,挑选.显然,鲁迅明确地反对前三种态度和方法,明确提倡第四种即拿来主义的态度和方法.根据唯物辩证法,鲁迅的态度和观点是非常正确的.对待文化遗产,包括外来文化,应该采取占有、挑选的态度,取其精华,弃其糟粕,即批判地继承.而不能一概排斥和全盘继承,这两者都是“”和“废物”的行为.唯物辩证法认为,文化遗产中,精华和糟粕互现,正确和错误俱存,必须采取拿来主义的态度和方法,首先占有,然后辨析,吸取精华,去其糟粕.这样才能发扬传统精华,发展先进文化.

《拿来主义》一文中鲁迅先生笔下的送去主义的实质和危害是什么？

12 苏武传

作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太阳,他发了疯”；若“只是送出去”,同样是愚蠢可笑的.说“掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用”,“几百年之后呢”?我们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”.“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语,形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林. 只会沦为奴隶,亡国灭种

作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法②送去主义立足于世界民族之林。只会沦为奴隶，亡国灭种。

由于当时的国力已经不足以继续“闭关”，作者就把批判的重心放在了“送去主义”的危害上。指出即使地大物博，但是一味如此送过去，的物产被送完了，后代子孙只能作乞丐

说说《拿来主义》中“看见鱼翅，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾”的涵义？

2 雷雨

这两段话其实是在讲要用一种平常心看待鱼翅、（分别暗喻外国文化的精华和需要批评性继承的东西），鱼翅、中对醉花阴（薄雾浓云愁永昼）我们有用的部分，吸收使用就是，既不能盲目排外（抛在路上，摔在茅厕），也不应过分推崇，以至于崇洋。

拿来主义是高中几年级的课文

①闭关主义

拿来主义

一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。

别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。

听说不远还要送梅兰芳博士到去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。

然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了。其实10 短文三篇，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

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3 哈姆莱特

★阅读鉴赏★

“用它来宴大宾”（通常自己觉得特别好的东西才会在宾朋来时拿出炫耀，这是崇洋的表现），或是“弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚”（暗示自己的东西供不应求，卖得比较硬，也有炫耀之意）都是推崇过度的表现，这一点，鲁迅是反对的。

单元

1 窦娥冤

第二单元

4 柳永词两首

望海潮（东南形胜）

雨霖铃（寒蝉凄切）

5 苏轼词两首

念奴娇 赤壁怀古

定风波（莫听穿林打叶声）

6 辛弃疾词两首

水龙吟 登建康赏心亭

永遇乐 京口北固亭怀古

7 李清照词两首

第三单元

8 拿来主义

9 父母与孩子之间的爱

热爱生命

信条

第四单元

11 廉颇蔺相如列传

13 张衡传

★表达交流★

解读时间 学习横向展开议论

发展幸福 学习纵向展开议论

确立自信 学习反驳

善于思辨 学习辩证分析

辩论

★梳理探究★

逻辑和语文学习

走近文学

影视文化

★名著导读★

莎士比亚戏剧

《谈美》

中华文化精神

后记

单元

1 窦娥冤

第二单元

4 柳永词两首

望海潮（东南形胜）

雨霖铃（寒蝉凄切）

5 苏轼词两首

念奴娇 赤壁怀古

定风波（莫听穿林打叶声）

6 辛弃疾词两首

水龙吟 登建康赏心亭

永遇乐 京口北固亭怀古

7 李清照词两首

第三单元

8 拿来主义

9 父母与孩子之间的爱

热爱生命

信条

第四单元

11 廉颇蔺相如列传

13 张衡传

单元

1 窦娥冤

第二单元

4 柳永词两首

望海潮（东南形胜）

雨霖铃（寒蝉凄切）

5 苏轼词两首

念奴娇 赤壁怀古

定风波（莫听穿林打叶声）

6 辛弃疾词两首

水龙吟 登建康赏心亭

永遇乐 京口北固亭怀古

7 李清照词两首

第三单元

8 拿来主义

9 父母与孩子之间的爱

热爱生命

信条

第四单元

11 廉颇蔺相如列传

13 张衡传

实行拿来主义的必要性是什么用原文回答？

人是一根能思想的苇草

实行拿来主义的必要性，主要在于对现代化进程的推进和技术创新能力的提升。具体来说，拿来主义的必要性可以从以下几个方面分析：

首先，受限于历史和发展水平，许多的技术和管理水平比较落后，需要改进。实行拿来主义，可以引进先进的技术、管理经验和成果，补齐自身技术短板，加速现代化建设进程。

其次，实行拿来主义有利于尽快掌握新的科技成果和技术体系，增强创新能力。在引进先进技术的同时，可以有针对性地结合自身实际进行技术改进和优化，加快自身创新能力的提升。

，实行拿来主义还有助于加强合作与交流，拓宽市场和合作空间。通过引进先进技术，打破技术壁垒，推动全球技术和科技共享，加强交流和合作，实现互利拿来主义是高中几年级的课文：高二年级共赢。

总之，实行拿来主义有助于促进现代化进程，提高技术水平及创新能力，促进合作与交流，从而为的长期发展打下坚实的基础。

《拿来主义》第二段表达了作者怎样的情感？

《拿来主义》第二段表达了作者对现实的不满。

《拿来主义》主题附录思想

本文主要论述的是拿来主义。在“送去主义”“送来主义”的反复比照之下，引出“拿来主义”。一味的“送去”，则有可能走上卖国之路。一味的接受“送来”，则意味着甘心接受文化的经济的侵略。“送去”与“送来”不行，“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”

《拿来主义》影响

《拿来主义》是一篇不朽之作，鲁迅写这篇文章的时间虽已过半个多世纪，但读来仍感亲切。显然，在我国实现现代化的整个过程中，需要人们去重视学习外国的先进技术和经验。毫无疑问，读者们需要“拿来主义”。

对于广大青年来说，正是在学科学长知识的时期，更需放开眼界，博采众长，尽量丰富自己，这就要“拿来主义”②昏蛋——放一把火烧光。读者应记住鲁迅在结束本文时的话：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。