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以的古汉语意思 以古汉语意思用法

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日期·2024-10-10 09:06

古代的以是什么意思是什么

1、以,《说文》:用也。引申为凭、凭、靠、依据、因、由等。所用可为事物、时处、情理等。所用为时处,可译在。

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2、以,用...为所自所由,译作:自、由。

3、来、往、方位词前。

郑注:凡,大括也;通常。

例:

先秦《貍首诗》:大夫君子,凡以庶士,小大莫处。御于君所。

译:大夫君子,凡凭借庶士(身份),小大无别,可驾车于君所。

此处的“以”为凭借。

扩展资料:

【以前】〈名〉方位词。解放~;三年~;很久~;~他在这里工作过。

【以后】〈名〉方位词。从今~;五年~;毕业~;~我们还要进一步研究这个问题。

【以还】〈名〉隋唐~,方兴科举。

【嗤之以鼻】:嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

【以工代赈】:以赈济对象参加公益劳动为前提发放赈款的一种赈济方式。通常用于受灾地区有关公众方面的工程建设。

相关名言:

萧楚女:做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。

爱迪生:如果你希望成功,当以恒心为良友、以经验为参谋、以警惕为兄弟,希望为哨兵。

参考资料来源:

1、作动词:用;使用。

2、作动词:做。

3、作动词:认为。

4、作介词:表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。

5、作介词:起提宾作用,可译为“把”。

6、作介词:表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等。

7、作介词:表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”。

8、作介词:表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领、带领”。

9、作连词:表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去。

10、作连词:表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去。

扩展资料汉字笔画:

相关组词:

1、以降[yǐ jiàng]

言以后,表示时间在后。

2、业以[yè yǐ]

已经。

3、于以[yú yǐ]

言于何。在何处。

4、以故[yǐ gù]

因为这个缘故。即因此、所以。

5、以时[yǐ shí]

按一定的时间。

“以”在古文中有什么意思?

以:1。作为、当做

2. 所以

3。认为 三声

4。因为 三声 “不以物喜不以己悲”

1 认为,以为

2 用

3 原因

4 介词 因为

5 介词 用

6 介词 凭借......身份,按照

7 介词 在......时候

8 连词 相当于“而”

9 和上,下,东,西,等连用

10 通“已” 已经

◎ 愈

愈、愈 yù

〈动〉

(1) (形声。从心,俞声。本义:病好了。这个意义后来又写作“愈”、“愈”) 同本义 [recover]

愈,病瘳也。——《说文》

幸上病愈。——《汉书·卢绾传》

至日中间愈。——《汉书·李寻传》

周王病愈。——《战国策·周策》

武益愈。——《汉书·李广苏建传》

因天气和暖,黛玉之疾渐愈。——《红楼梦》

兼旬愈。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 又如:愈合(伤口长好)

词性变化

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◎ 愈 yù

〈动〉

胜过 [surpass]

一暴之功,犹愈于十日之寒也。——清· 顾炎武《与潘次耕札》

◎ 愈 yù

〈副〉

(1) 更加;越发 [more]

政事愈蹙。——《诗·小雅·小明》

愈束缚牢甚。——唐· 柳宗元《童区寄传》

闻而愈悲。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

雪愈甚。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》

入之愈深。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如:我愈觉得这些孩子可爱了;家乡离我愈近了;愈更(更加);愈扇(更加发扬);愈愈(益甚);愈出愈奇(越来越奇异)

(3) 连用,与“越…越…”义同 [the more…the more…]。如:风愈刮愈大;资本家的剥削和压迫愈残酷,的反抗就愈强烈

以:1。作为、当做

2.

所以

3。认为

三声

4。因为

三声

“不以物喜不以己悲”

用来。

以的古义是什么?

以的古义有:凭借、因为、而、认为、令、用等,根据句子的实际情况理解。举例如:

1、作“凭借”之意:

先秦歌谣佚名《貍首诗》:大夫君子,凡以庶士,小大莫处。御于君所。

译文:大夫君子,凡凭借庶士(身份),小大无别,可驾车于君所。

2、作“因为、因”之意:

春秋时期孔子《论语·卫灵公》:君子不以言举人,不以人废言。

译文:君子,不因好其言而举其人,不因人恶其人而废其言。

3、作“而”之意:

西汉礼学家戴圣《礼记·乐记》:是故治世之音安以乐。

译文:所以世道太平时的音乐中充满安适与欢乐。注:安以乐=以安而乐=因安而乐。

4、作“认为”之意:

战国时期刘向等人《战国策·齐策一》:皆以美于徐公。

译文:皆以为(某人)美于徐公。

5、作“使、令”之意:

战国时期刘向等人《战国策》:向欲以齐事王攻宋也。

译文:我(泠向)想利用齐国替大王做事,使其攻宋。

6、作“用”之意:

先秦列御寇《列子·汤问·愚公移山》:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

译文:就用你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?

参考资料来源:

在古文中,“以”有些意思?

在古文中,“以”的意思有

1.用,拿,把,将:以一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。

2.依然,顺,按照:以时启闭。物~类聚。

3.因为:~人废言。勿以善小而不为。不~物喜,不~己悲。

4.在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。

5.目的在于:以待时机。以儆效尤。

6.文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。

7.用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。

8.用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。

9.古同“已”,已经。

10.太,甚:不以急乎?

11.及,连及:富以其邻。

〈动〉

(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

同本义。有一部分现已弱化成了介词

以,用也。——《说文》

以,用也。——《小尔雅》

凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。——《左传·定公十年》

纯以形式。——蔡元培《图画》

如或知尔,则何以哉?——《论语》

又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

使,令

向欲以齐事王攻 宋也。——《战国策》

又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

凭借;仗恃

富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》

认为,以为

我以日始出。——《列子·汤问》

又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

做,从事

教育事业有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》

〈名〉

原因,缘故

何其久也?必有以也。——《诗·邶风》

无固定职业的人

以闲民。——《拾雅》

候疆候以。——《诗·周颂》

以色列的简称 。

如:阿以

〈介〉

把,拿 ——表示对事物的处置

俱以情告。——《世说新语·自新》

以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》

又如:以力服人(用强制的手段使人服从)

依,按,凭 ——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

何以谓之文。——《论语》

以残年余力。——《列子·汤问》

以我酌油知之。——宋· 欧阳修《归田录》

以大中丞抚 吴者。—— 明· 张溥《五人墓碑记》

以乡人子谒余。——明· 宋濂《送东阳马生序》

以其智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》

又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)

在,于 ——表示行动的时间、处所或范围

赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》

以八月十三日斩于市。——清· 梁启超《谭嗣同传》

余以乾隆。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

从,自,由 ——表示行动或变化的起点

自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》

今以长沙, 豫章往,水道多,绝难行。——《史记》

又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

为 。

如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)

因为,由于 ——表示行为产生的原因

以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

以其求思之深而无不在也。——宋· 王安石《游褒禅山记》

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明· 宋濂《送东阳马生序》

成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》

汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》

以数谏故。——《史记·陈涉世家》

不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

和,而 ——表示并列关系

夷以近。——宋· 王安石《游褒禅山记》

载以来。——清· 周容《芋老人传》

一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》

则,那么 ——表示条件关系

战而不胜,以亡随其后。——《战国策》

才思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》

以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》

表目的或结果等

智叟无以应。——《列子·汤问》

〈助〉

用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

日观以西峰。——清· 姚鼐《登泰山记》

加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏

微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》

加在句尾,不示肯定语气

夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》

加在能愿动词后,类似词的后缀。

如:可以;得以; 能以

古文以的意思用法

古文以的意思及用法介绍如下:

1、作为动词,有认为,有,用,举用的意思;

2、作为介词,有因、因为、由于、用、拿等意思;

3、作为连词,有和、就、来,以便等意思。

以,象形兼会意字。甲骨文是“巳”的倒文,即头朝下的胎儿。表示已经成形,要降生了。本义是动词,指用,有,认为,让等意思。引申为介词,表示动作行为的方式、依凭,目的,原因等;也用作文言连词,与“而”用法相同。

以的用法的具体介绍:

1、作为动词:

(1)认为。

例句:一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” ——《列子·汤问》

译文:一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”

(2)有。

例句:蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。——宋代 苏轼《书戴嵩画牛》

译文:蜀中有一位杜处士,喜好书画,珍藏的书画作品有数百件。

(3)用,举用。

例句:陈王征国之豪杰与计,以上蔡人房君蔡赐为上柱国。——《陈涉世家》

译文:陈胜召集国内的豪杰商量对策,举用上蔡(在今河南驻马店市辖区内)人房君蔡赐做上柱国。

2、作为介词:

(1)表示原因,可译为“因”“因为”“由于”。

例句:以其境过清,不可久居,乃记之而去。——《小石潭记》

译文:因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。

(2)介绍动作行为赖以实现的工具、手段、材料。可译为“用”“拿”。

例句:或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?” ——先秦 韩非子《自相矛盾》

译文:有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”

3、作为连词:

(1)连接词与词,表示并列关系,可译为“和”。

例句:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。——《赤壁赋》

译文:想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。

(2)连接分句,表示顺承关系,可译为“就”。

例句:如其礼乐,以俟君子。——《论语》

译文:至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。

以的古义有哪些?

一、以的释义:

1、用;拿:~少胜多。晓之~理。赠~鲜花。

2、依;按照:~次。~音序排列。

3、因:何~知之?。不~人废言。

4、表示目的:~广视听。~待时机。

5、于;在(时间):中华~1949年10月1日宣告成立。

6、跟“而”相同:城高~厚,地广~深。

7、姓。

8、用在单纯的方位词前,组成合成的方位词或方位结构,表示时间、方位、数量的界限:~前。~上。三日~后。县级~上。长江~南。五千~内。二十岁~下。

二、拼音:yǐ

三、部首:人

四、笔画:竖提、点、撇、点

以的相关组词:

1、以及[yǐ jí]

连词。连接并列的词或短语,语义上一般前重后轻:这里种植麦子、高粱、玉米、谷子、棉花~其他大田作物。

2、以来[yǐ lái]

方位词。表示从过去某时直到现在的一段时期:自古~。长期~。有生~。改革开放~。

3、以上[yǐ shàng]

表示位置、次序或数目等在某一点之上:半山~石级更陡。县级~干部。

4、以下[yǐ xià]

表示位置、次序或数目等在某一点之下:气温已降到零度~。请勿携带三岁~儿童入场。

5、足以[zú yǐ]

完全可以;够得上:这些事实~说明问题。

古代的以是什么意思是什么

1、以,《说文》:用也。引申为凭、凭、靠、依据、因、由等。所用可为事物、时处、情理等。所用为时处,可译在。

2、以,用...为所自所由,译作:自、由。

3、来、往、方位词前。

郑注:凡,大括也;通常。

例:

先秦《貍首诗》:大夫君子,凡以庶士,小大莫处。御于君所。

译:大夫君子,凡凭借庶士(身份),小大无别,可驾车于君所。

此处的“以”为凭借。

扩展资料:

【以前】〈名〉方位词。解放~;三年~;很久~;~他在这里工作过。

【以后】〈名〉方位词。从今~;五年~;毕业~;~我们还要进一步研究这个问题。

【以还】〈名〉隋唐~,方兴科举。

【嗤之以鼻】:嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

【以工代赈】:以赈济对象参加公益劳动为前提发放赈款的一种赈济方式。通常用于受灾地区有关公众方面的工程建设。

相关名言:

萧楚女:做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。

爱迪生:如果你希望成功,当以恒心为良友、以经验为参谋、以警惕为兄弟,希望为哨兵。

参考资料来源:

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